Ну да, митинги - бесполезны, а бастовать никто не будет: зарплаты урежут просто и сделают 4-дневную рабнеделю. Вот именно - альтернатив никто не видит, но на митинге их, увы, вряд ли услышишь - ведь все возмущены сокращениями. Впрочем, один из вариантов альтернативы, которую можно предложит врачам, есть: идти в народ, переселяться в регионы и нести туда идеалы просвещенной цивилизованности, подобно земским врачам XIX века, и там тихой сапой осуществлять свое высокое призвание врача. Без митингов. Потому, что наиболее реальная альтернатива нашему нынешнему (и недавнему) миру высокого потребления и соцобеспечения - феодализьм, а там известно, какая медицина была. Так что "земство" - альтернатива этой альтернативе, отсюда - вопрос: насколько к ней готово большинство митингующих медиков, едва ли выбравших нелегкую профессию с оглядкой на "век просвещенного либерального гуманизма", однако в расчете на его плоды. Кстати, почему на горящих фозмущением медфорумах никто не обсуждает проблемы медицинского образования? Или, к примеру, прошедший 25.10.2014 образовательный митинг? Ведь это же солидарные процессы.
Сегодняшние митинги вредны тем, что являют собой стравливание с бОльшим или меньшим свистом закономерно накопившегося давления, после которого пойдет спокойный процесс институционального маринования. Иное дело, когда это давление пускается в сторону формирования низовой гражданской хозяйственной кооперации с признанием "объективности" и неконспирологичности происходящего, что есть более умоемкая задача, нежели устройство митингов. Однако объяснять это сегодняшним врачам (и учителям, кстати), ИМХО, нереально. И еще: не всегда различается разговор насчет институтов от разговора насчет последствий происходящего для говорящего: закрытие местной больницы (школы) - одно, а то, почему это происходит - другое. Отсюда - осмысленность присутствия на митингах, либо участия в иных, отмеченных выше, формах гражданской солидаризации.
Добавить комментарий