лук

В продолжение рассмотрения некоторых вопросов истории техники, начатое здесь и здесь.

Как сказал поэт, "вся суть в естественных правах, а их и втаптывают в прах". Мне же вспоминается история средневековой Англии.

После публикации моего комментария к статье Р.Б.Фуллера «Тенсегрити», в котором я предпринял попытку сравнить его идеи с идеями некоторых других авторов-нонконформистов, уже получивших достаточно широкое признание, но до сих пор считающихся «нестандартными» во взглядах на природу вещей, у меня возник дополнительный спекулятивный вопрос в продолжение темы о том, почему Фуллер в своей статье не упоминает лук в качестве механизма тенсегрити. Пишу об этом постольку, поскольку отсутствие такого упоминания достаточно очевидно, чтобы не вызвать вопрос у других читателей этой статьи как в англоязычном, так и в русскоязычном, вариантах.