государство

О пространственно-временном паритете хозяйствования

Рассуждение ведется на максимальном уровне обобщения для получения достаточно сильной абстракции от любых экономических коннотаций, почти сразу же образующих дихотомию "системы природы" и "системы действия". Здесь же, напротив, ведется разговор с позиции единства  систем. Что нужно для представления основных критериев адекватного и продуктивного хозяйственного действия теми людьми, с кем связываются определенные надежды.

Кого же все-таки предлагается посчитать?

О Гезеле и некоторых вопросах естественного права

Доверие к деньгам есть, прежде всего, доверие к их способности приносить благо в неподконтрольной использующему их среде. А это есть доверие к обществу, к началу его разумности, сколь бы сомнительным оно ни было. Возможно ли распространение денег в обход известных форм и способов?

В разделе "статьи" - материал "Республиканское государство: оксюморон или нет?"

Об одном, не особо замечаемом в общественных науках, состоянии, все более выглядящем противоречием по мере того, как в обществах "традиционных демократий" все более закручиваются экономические и политические гайки, и все чаще звучит вопрос "что не так по существу?".

Республиканское государство: оксюморон или нет?

Почему вообще оказалось допустимым такое словосочетание?

Важный материал, касающийся госуправления

Статья гендиректора НИЦ "Неокономика" Елены Ижицкой, посвященная провалу административной реформы в России. С одной стороны, он относится к истории возникновения нынешних форматов работы институтов исполнительной власти, с другой - к деятельностным стратегиям этих институтов. Для моих собственных построений он интересен в качестве определителя проблемных рамок.

В разделе "статьи" - попытка разобраться с некоторыми вопросами трансисторической преемственности

Сейчас иные много рассуждают про трансгуманизм, про создание нового человека, не знающего болезни и смерти (разумеется, я имею в виду всякие вещи вроде проекта «Россия-2045»). Эта тема, будучи всерьез поставленной, вызывает вопрос об идентичности: «кто есть субъект?». В противовес этому хотелось бы задать тему, так сказать, трансисторичности, связанную с вопросом: «а будет ли субъект?». Что это будет за субъект, и откуда он возьмется. Нам предлагают идею человека-робота, но ведь нечто подобное было уже в истории, тем более в недавней. И с ним-то, с человеком, который сам из себя был признан делать не то робота, не то идола, связаны едва ли не все главные проблемы современности, корни которых имеют весьма давнюю историю.

Некоторые спекуляции о возможности трансисторической преемственности: сопоставление авторских позиций

Насчет обеспечения преемственности Цивилизации, сотрясаемой ударами катастроф Истории. Проблема в том, что та трансисторичность (если не собственно историчность), с которой приходится иметь дело, суть сплошь и рядом фрагментарность, по-бартовски сразу превращающая Историю в археологию. Вопрос о том, кто и как будет способен передавать ценное дальше с минимальной фрагментарностью (или с минимальным ущербом фрагментарности для целого).

Страницы

Подписка на RSS - государство