Блоги

Эта небольшая заметка идет в контексте с тем, что было ранее сказано в рамках спекулятивной гипотезы о деньгах в смысле времени и пространства, небольшого уточнения насчет локальных финансов, о пространственно-временном паритете хозяйствования, а также о проектном номадизме в смысле основной проблемы рынка и несправедливости прогресса.

Кордонский давно вопиет о том, чтобы не трогали реальные сложившиеся механизмы общественной динамики и мотивационные конструкты. В целом верно, да в том беда, что у Кордонского, будучи хорошо с описательной частью, нет вменяемой комплексной теории; с другой стороны, хоть этот текст и бы написан до формирования "концепции сословий", в нем есть нечто свежее и актуальное.

Повод - материал о китайской системе "социального рейтинга", ограничивающего социальную мобильность.

Вопрос о реальных действиях известного споуксмена в связи с очередным его интервью.

Недавно группа из 1000 экономистов направила Дональду Трампу письмо с предложением прекратить заниматься протекционизмом, а незадолго до этого появился материал, в котором графики толкуются в негативном ключе. Вопрос метода понимания и силы статистических аргументов. Не о протекционизме ли экспертных представлений стоит вести речь, или эксперты все же правы?

В контексте происходящих в мире событий, связанных с кризисом капиталистической системы, прогнозов повторения Великой Депрессии в США и прочих вещей в медиасреде вспоминают автора концепции сетевой экономики как альтернативной индустриальной. Важно, что похожие идеи, о человеке как "земном боге" уже высказывались на заре капитализма Джордано Бруно. Именно за это его сожгла инквизиция, а не за учение Николая Коперника - мало ли, как Провидение что вокруг чего устролило вращаться! Потому современная рецепция антропологических идей Ренессанса сегодня имеет значение и оказывается предметом критического рассмотрения.

Проектный номадизм рассматривается как преодоление в формате развития несправедливости роста в формате прогресса. По ходу дальнейшей дискуссии с автором статьи "Несправедливость прогресса" А.Акопянцем обнаружились примечательные различия, особенно в плане типологии миграции, каковая, вопреки поверхностному впечатлению, есть неизменный атрибут не только номадического, но и оседлого образа жизни. Также в этих комментариях к статье акцентируется различие "прогрессивного" роста и собственно общественного развития.

О том, что изменение осознания такого фундаментального обстоятельства, как инфраструктура, может благотворно повлиять на решение не менее фундаментальной проблемы спроса.

Сразу предупреждаю: здесь затрагиваются весьма скользкие в истории науки темы солипсизма и вечных двигателей, но лишь в качестве примеров и, так сказать, вспомогательных составляющих основных нарративов. И это закономерно, поскольку речь идет о предметно-истинностных функциях и представлении феномена сознания в логических понятиях.