Статьи

В этом разделе представлены тексты, к созданию которых я причастен: мои оригинальные тексты, совместные работы, а также переводы других авторов, выполненных либо по моему заказу, либо мной самим, ибо, как известно, всякий перевод к исходному авторству добавляет авторство переводчика. В каждом случае указывается источник перевода, а в случае переводов, выполненных по моему заказу, с переводчиком отдельно обсуждается допустимость и характер публикации его ФИО на данном сайте.

Схематический нарратив о связи натурфилософских понятий нескольких авторов

Знакомясь с работами трех оригинальных натурфилософов XX века – Фуллера, Теслы и Шаубергера, чьи весьма системные мысли шли (и до сих пор идут) радикально вразрез с естественнонаучным истеблишментом, но чей плод был вполне доказанно продуктивен, мне удалось нащупать между ними некие связи, которое тем более примечательны, чем более понятной становится разница условий и предметов, с которыми им приходилось работать.

Дополнительный творческий аспект организованного человека

Неокономическое представление о творчестве сегодня связано с уже все более четко прослеживающейся в очертаниях концепцией общества будущего – кооперативной империей. В связи с этим – вполне себе правилосообразное предвосхищение будущих возражений в рамках позитивной эвристики, с дальнейшим уточнением одного из ключевых теоретических понятий по его результатам. Понятно при этом, что творчество в неокономике, выходящей за рамки собственной экономической изначальности, есть творчество вообще, а уже не только творчество хозяйствующего актора.

О неокономике как социальной науке в веберовском смысле и не только

О некоторых проблемах и дальнейших возможностях развертывания «нарративно-запросной» системы общественного знания, и дальше, судя по всему, любого системного знания вообще.

Простые инструменты: где начало?

Данный текст навеян деятельностью одного весьма интересного сообщества выживальщиков-реконструкторов в соцсети, и представляет собой попытку ответа на вопрос о том, какой набор инструментов является элементарным относительно, во-первых, неких, максимально универсальных, эргономических и функциональных требований к нему и, во-вторых, возможных форм, причем безотносительно к уровню развитости технологий их производства: хоть с применением машин и развитых материалов, хоть с применением подручных вещей, составляющих непосредственное окружение, будь то даже окружение дикой природы.

О чем знают, не знают, говорят и молчат специалисты по «человеческим ресурсам»

Пара слов насчет существования так называемого "рынка человеческих ресурсов" в современных условиях.

Неокономика как научная школа

Основной вопрос в этой теме – как сделать неокономику научной школой (НШ). Иначе говоря, как перевести неокономику из ее текущего состояния в состояние НШ. Были поставлены вопросы: что такое научная школа, как она создается и как транслируется.

История европейской техники и неокономика. Доклад 2

К прояснению корней фундаментальной и комбинаторной экономик знания.

Вопрос о подходах к науке в неокономике в аспекте понятия модели. Доклад 1

В ходе изучения концепций «неокономики» О.В.Григорьева, изложенных в 16 лекциях в «Шанинке», у меня возникли соображения, имеющие, на мой взгляд, весьма важное значение для понимания научно-методологических основ этих теоретических построений, которые вряд ли были бы заметны при фрагментарном ознакомлении с ними.

Мой конспект базового курса лекций О.В.Григорьева по неокономике

Данный текст составлен по результатам изучения оригинального цикла видеолекций известного российского экономиста О.В.Григорьева, впервые открыто излагающего новую исследовательскую программу пересмотра 300-летних экономических традиций и его собственного многолетнего опыта работы в академических учреждениях и на государственной службе, а также результатов многочисленных дискуссий в исследовательской группе под его научным руководством. Как многие знают, эта новая программа теоретических изысканий носит название «неокономика».

К натуральному представлению о человеке-логосе

В свете происходящего в мире, христианству, пожалуй, требуется новая Реформация, но на более вменяемых, взвешенных и демистифицированных основаниях, нежели происходила столетиями раньше. Насколько она должна быть, и будет ли, художественной – неясно. Эти основания должны быть позитивными. Однако, зная, сколь одиозные вещи в свое время объяснялись названием «позитивное христианство», я от него отказался, выбрав слово «натуральное», иначе говоря, «естественное». А что естественно, то не грешно.

Страницы

Подписка на Статьи